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A l'indépendant
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  • De Marx à Teilhard de Chardin, de la place pour (presque) tout le monde...
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23 avril 2012

Il y a aujourd'hui 396 ans, la mort de Cervantès

Il y a aujourd'hui 396 ans, la mort de Cervantès
Ce blogue qui vogue sous la bannière de Don Quichotte ne pouvait pas oublier cet anniversaire: 23 avril 1616, mort du père de l'immortel héros Naissance des fauves et du règne de l'or. Les grands témoins : Shakespeare, Cervantès. -- Nul, mieux que Shakespeare,...
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15 avril 2012

Il n'y a pas de libération octroyée !

Il n'y a pas de libération octroyée !
MAIS: Roger Garaudy, L'alternative, Editeur Robert Laffont, 1972
3 avril 2012

Le parlementarisme, c'est fini !

Le parlementarisme, c'est fini !
Roger Garaudy, Pour un modèle français du socialisme, Grasset éditeur, 1968, pages 33 à 35
22 mars 2012

Individualisme

Individualisme
Roger Garaudy, Pour l'avènement de la femme, Albin Michel, 1980 Extrait plus important à http://rogergaraudy.blogspot.fr/2012/03/sur-lindividualisme.html
18 décembre 2011

Muter ou périr

Avec son autorisation et sur l'initiative de Luc Collès le blogue associé "Roger Garaudy" va publier en plusieurs parties Le journal d’un mutant de l’île de Gorée du Père Joseph BOLY (Bruxelles, CEC, 1987). Le Journal des mutants , préfacé par Léopold...
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7 novembre 2011

Le salariat, un rapport de domination

Le mécanisme des échanges inégaux, qu'il s'agisse des rapports entre colonisateurs et colonisés ou entre patrons et salariés, présente un caractère commun: il est fondé sur un rapport de domination. Domination militaire de la colonisation, domination...
22 septembre 2011

Démocratie de marché

Démocratie de marché
11 septembre 2011

L'Islam aussi a besoin d'une théologie de la libération

L'Islam aussi a besoin d'une théologie de la libération
7 septembre 2011

De l'Inquisition à la pensée unique

De l'Inquisition à la pensée unique
Revue A contre-nuit , n°2, avril 1999
26 juillet 2011

Un sens à notre vie, un sens à notre histoire

Un sens à notre vie, un sens à notre histoire
Nous vivons dans une histoire sans finalité, où le marché n'est plus un lieu d'échange entre les productions et les services des hommes, mais une jungle où s'affrontent les volontés de puissance, de jouissance et de croissance des individus, des Etats,...
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