christianisme

« Qu'y a-t-il donc de commun et de différent entre la critique marxiste et celle du christianisme de la libération contre l'idolâtrie du marché? A mon avis,  l'on ne peut ni trouver de l'athéisme dans le christianisme (comme le pensait Ernst Bloch),  ni une théologie implicite chez Marx,  comme le suggère le brillant théologien et marxologue Enrique Dussel (Enrique Dussel,  1993,  p.153). Les métaphores théologiques - comme le concept de "fétichisme" - sont  utilisées... [Lire la suite]

Hugo Chavez, Jésus et la recherche du bien collectif. Pour François Houtart, Chavez ne cessa d’exprimer son adhésion au christianisme, à la fois dans sa dimension sociale de recherche de justice et d’amour des autres, et également comme signification personnelle. Pour le premier aspect, il suffit de rappeler qu’il portait un petit crucifix dans sa pochette et qu’il le sortait régulièrement en disant que, pour lui, Jésus était une référence car il avait été un des premiers socialistes. A La Havane, dans le théâtre Carlos Marx, face... [Lire la suite]

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Ernst Bloch, dit Jérome Bonnemaison, écrit son livre sur Münzer en 1921. Alors qu'il a vu dans Karl Liebkniecht un nouveau martyr de l'idée communiste enfin re-surgie du Moyen Age allemand. Alors qu'il pense que la révolution russe, dont on n'entrevoit pas encore la dérive, est la réalisation de la promesse de 1525.  Son livre - celui d'un grand historien - est ainsi saisi d'un enthousiasme frénétique, d'une grandiloquence déchaînée. Bloch s'identifie complètement à Münzer, se glisse dans la peau des anabaptistes et autres... [Lire la suite]

Jésus est-il Dieu ? Avez-vous déjà rencontré un homme qui s’attire tous les regards, où qu’il aille ? Certaines caractéristiques mystérieuses, indéfinissables le distinguent des autres. Eh bien, c’était ainsi il y a deux mille ans avec Jésus Christ. Mais ce n’était pas simplement la personnalité de Jésus qui captivait son audience. Les témoins de ses paroles et de sa vie nous déclarent que Jésus de Nazareth était différent des autres hommes. Le seul titre de compétence dont Jésus pouvait se réclamer, c’était sa... [Lire la suite]

Publié le 22 juin 2013 par Jlk   Qui est Jean Ziegler au fond ? Je me le suis demandé des année durant, avant de le rencontrer et de fraterniser autour de livres et de lettres que nous avons échangés, d'indignations et de passions partagées.    Et voici que, ce midi d'un des premiers jours de l'année,  nous nous retrouvons dans une brasserie genevoise qu'il affectionne, derrière la gare de Cornavin,  à l'enseigne des Cheminots, dernier bistrot syndical de la ville tenu par un Galicien dont le frère,... [Lire la suite]

Je ne pense pas qu'il y ait deux communautés. C'est mal poser le problème. Il n'y a pas les chrétiens ici et les marxistes là. Il y a une seule communauté affrontée aux mêmes problèmes : de la lutte contre un capitalisme qui est dégradant pour tous, d'un socialisme dont nous connaissons les perversions (et, par conséquent, d'un système qui n'est pas la seule réponse possible aux contradictions du capitalisme). L a pire erreur serait d'identifier simplement le socialisme avec la socialisation des moyens de production et pire... [Lire la suite]

A l'initiative des  Amis du journal l'Humanité du Puy-de Dome un débat a eu lieu le 22 mai 2013 entre l'archevêque de Clermont-Ferrand, Mgr Hippolyte SIMON et le philosophe, spécialiste des marxismes, André TOSEL au sujet de l'héritage de Vatican II, 50 ans après, et les possibilités aujourd'hui ouvertes au vivre-ensemble dans une société laïcisée et multi-confessionnelle.   Cette conférence est désormais en écoute libre (durée 1h30 environ) à... [Lire la suite]

http://pacification.blogspot.fr/2012/12/le-christ-est-communiste.html

Aujourd'hui, c'est dimanche. Croyants ou non-croyants, pratiquants ou non-pratiquants, nous pouvons avoir une pensée pour tous ceux qui recherchent le respect mutuel des religions, quelles que puissent être analogies ou dissemblances entre elles. En France, l'histoire nous a conduit à admettre la tolérance. Nous avons connu des siècles d'affrontements religieux. Les religions y ont été utilisées pour justifier nombre d'objectifs qui, en fait, étaient étrangers aux choix religieux. Nous n'avons pas de leçons à donner aux autres... [Lire la suite]