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16 déc. 2014

Anton Pannekoek, une révolution communiste était-elle possible ?

« Si un parti, écrit Anton Pannekoek, désireux de se gagner des partisans, s'avère impuissant à réveiller l'esprit révolutionnaire de ceux auxquels il s'adresse, il n'hésitera pas, s'il est peu soucieux des moyens employés pour atteindre ses fins, à s'adresser à leurs instincts réactionnaires. Le nationalisme est sans doute le sentiment le plus puissant que le capitalisme puisse éveiller et dresser contre la révolution. Lorsqu'en 1923 les troupes françaises envahirent la région de Rhénanie et qu'une vague de nationalisme s'éleva... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 02:51 - Permalien [#]
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29 nov. 2014

Alain Bihr, La "rupture" avec le capitalisme et la maturation d'un contre-pouvoir prolétarien...

Pour Alain Bihr, « La "rupture" révolutionnaire est ainsi le moment où le contre-pouvoir prolétarien parvient à démanteler l'appareil d'Etat pour se substituer à lui dans la gestion générale de la société. Cette "rupture" avec le capitalisme aura été préparée par une lente et patiente reconquête par les forces prolétariennes de la maîtrise sur leurs conditions sociales d'existence, dans le travail aussi bien que hors du travail ; par un long et sans doute difficile apprentissage de l'auto-organisation dans les luttes, de la... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 01:38 - - Permalien [#]
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27 nov. 2014

"Pédagogie et Révolution", un maillon dans un processus de réflexion, de culture et de lutte

« Le titre est venu, nous dit Grégory Chambat, lui aussi un peu au hasard, puisque ce n’était pas celui que j’avais envisagé au départ et que je reste circonspect sur l’effet qu’il peut produire…Si je pense que les deux notions sont indissociables, je considère aussi que leur relation n’est pas symétrique. Il me semble improbable qu’une réelle pédagogie émancipatrice puisse se déployer dans un système social inégalitaire et hiérarchisé. En ce sens, l’éducation, malgré ses marges de manœuvres, reste tributaire de la société. Je ne... [Lire la suite]
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23 nov. 2014

Marx, une culture universaliste et d'une ampleur étonnante

Pour Michael Löwy et Robert Sayre, « la culture est donc un phénomène à la fois fondamental et étendu, aux contours imprécis. Or, la « culture » de Marx lui-même — dans le sens de la formation, ou Bildung, — était universaliste et d’une ampleur étonnante. Il faisait sienne l’ancienne devise de Térence : « Rien de ce qui est humain ne m’est étranger ». Dans ce numéro d’Europe, nous allons aborder, sans aucune vocation à l’exhaustivité, sa conception de la culture et son rapport à quelques... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 07:06 - - Permalien [#]
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16 nov. 2014

Camille Loty Malebranche, ceux qui font l'histoire aujourd'hui sont les ploutocrates et leurs alliés

« Ceux qui font l’Histoire aujourd’hui, nous dit-il, sont les ploutocrates et leurs alliés qui nous bernent par une démocratie formelle ne changeant rien au fil des élections simiesques et cycliques quant à la détention du pouvoir entre les mains de l’oligarchie de droit divin. Les peuples, eux, pris dans l’ornière du système actuel ne font que subir l’Histoire, seule une révolution permettra aux majorités ignorées, si elles se lèvent de faire l’Histoire en la ravissant aux imposteurs prétendant agir en leur nom.C’est donc la... [Lire la suite]
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12 nov. 2014

Le problème des rapports du système soviétique avec le marxisme. Un texte inédit de Roger Garaudy

Je voudrais aborder le problème des rapports du système soviétique avec le marxisme, non pas sous la forme d'un jugement mais l'aborder du point de vue de sa genèse historique. De ce point de vue il me semble que nous avons à faire à trois renversements successifs d'un schéma, et je voudrais vous soumettre quelques réflexions pour engager la discussion sur ces problèmes. D'abord en situant la révolution d'Octobre elle-même par rapport au marxisme. L'aspect probablement le plus original de Lénine est d'avoir inversé le schéma marxiste... [Lire la suite]
Posté par Alaindependant à 08:54 - - Permalien [#]
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12 nov. 2014

Gramsci, la révolution russe contre Le Capital de Karl Marx ?

Pour Gramsci,  « la prédication socialiste a mis le peuple russe au contact des expériences des autres prolétariats. La prédication socialiste fait vivre en un instant, de façon dramatique, l’histoire du prolétariat, ses luttes contre le capitalisme, la longue série des efforts qu’il doit faire pour s’émanciper idéalement des chaînes de la servilité qui l’avilissaient pour devenir conscience nouvelle, témoin actuel d’un monde à venir. La prédication socialiste a créé la volonté sociale du peuple russe.... [Lire la suite]
Posté par Michel Peyret à 05:33 - Permalien [#]
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09 nov. 2014

Michael Löwy, le marxisme est avant tout une pensée en mouvement

Pour Michael Löwy, « dans les premières années de l’URSS, il y a sans doute eu une compréhension erronée du marxisme, une lecture autoritaire de certains textes. Mais à partir du stalinisme, à partir de la moitié des années 1920, il ne s’agit plus d’une erreur mais bien d’une idéologie d’Etat, prétendument marxiste-léniniste, qui tendait à justifier le pouvoir totalitaire de la bureaucratie et de ses politiques opportunistes. Malheureusement, les partis communistes d’Europe, d’Amérique latine et du Brésil ont suivi pendant de... [Lire la suite]
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04 nov. 2014

Daniel Bensaïd, Propice situation où se redistribuent les cartes du monde...

Daniel Bensaïd interroge : « le Capital remporte une victoire, à l’usure. Mais, dans un temps stratégique de plus en plus dilaté, qu’est-ce que vaincre ? Combien de victoires partielles faut-il pour faire une défaite globale ? Si l’ordre mondial issu de Yalta avait deux piliers, l’affaissement de l’un entraîne le déséquilibre de l’autre. Un ordre est rompu. Un nouvel ordre n’est pas en vue. Propice situation de déjà plus et de pas encore, où se redistribuent les cartes du monde, telle qu’il s’en produit au plus... [Lire la suite]
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23 oct. 2014

Les Soviets, un sujet tabou ?

« Avant la Révolution d’Octobre, écrit Pierre Broué, la forme soviétique a en définitive rallié autour d’elle, à des degrés divers d’enthousiasme et de détermi­nation, dans des optiques et avec des objectifs certes différents, l’en­semble des organisations ouvrières dont aucune en tout cas ne l’a ouvertement et obstinément combattue. Mais il n’en est plus de même dans aucune partie du monde après la victoire de la Révolution d’Octobre et la naissance de l’État soviétique. Le danger est dès lors apprécié à sa juste mesure non... [Lire la suite]
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